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  • 菩提籽（佛珠）知识

    升天，满一百万遍超生死。佛经中《金刚顶瑜珈念珠经》、《佛说校量数珠功德经》等经典对念珠的使用都有指示。　　佛教于东汉初传入中国后，念珠也随着佛教在中土的发扬光大而广为流传。东晋吋国人已开始知道使用念珠。...诵修行时所获功德不同。据《佛说校量数珠功德经》所载，不同材料的念珠差异如下：　　质料　　　　　　　　　　功德倍数　　铁　　　　　　　　　　　五倍　　赤铜　　　　　　　　　　十倍　　珍珠、珊瑚　　　　　...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理（十一）

    向蒲团跏趺里时合掌。”念珠一般是用菩提子做的。唐义净译《校量数珠功德经》：“若用菩提子为数珠者，或时菩念，或但手持，诵数一遍，其福无量。”唐陆龟蒙诗句：“暗数菩提子，闲看薜荔花。”菩提子是菩提树的果实...安岳石刻与宗教义理（十一）　　数珠观音 　　数珠观音又称数珠手观音，是观音菩萨的应化身之一。唐代阿地瞿所译的《佛说陀罗尼集经》卷四、《十一面观世音神咒经》中说到：观世音菩萨向佛说明他的心咒，名十一面...

    不详

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  • 祥云法师著：佛教常用呗器、器物、服装简述（二）

    生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。’（译自日文版望月佛教大辞典）　　陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：‘行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。’（译自日文望月佛教大辞典）　　又数珠功德经说：‘若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此令不获福无量。’　　金刚顶念珠经偈云：‘若安顶髻净无间，由戴顶上灭四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。’　　...

    祥云法师

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  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    菩萨经 ─隋□那崛多译，　　上四部是同本异译。虚空藏，与上日藏，月藏，须弥藏，都以藏[胎]为名；性质也相同，是「大集」而倾向秘密的。　　七八七 曼殊室利咒藏中校量数珠功德经 ─唐义净译；　　七八八 佛说校量数珠功德经 ─唐宝思惟译；　　七八九 金刚顶瑜伽念珠经 ─唐不空译，　　前二经是同本异译。这三部，都应编入「密教部」。　　六二 佛说新岁经 ─东晋竺昙无兰译，　　佛说『新岁经』，本出于『杂阿含』...

    印顺法师

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  • 有关文殊师利菩萨的经典

    僧伽婆罗译，大正新修《大藏经》第十四册。 　　10、《文殊问经字母品第十四》一卷，唐·不空译，大正新修《大藏经》第十四册。 　　11、《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》一卷，唐·...·支娄迦谶译，大正新修《大藏经》第十四册。 　　6、《文殊师利发愿经》一卷，东晋·佛陀跋陀罗译，大正新修《大藏经》第十册。 　　7、《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》三...

    玉卿

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  • 从敦煌写经看佛经在唐朝民间的来源及其流传

    经题记异常烦琐，在此不作全文摘录，但以S.2926《佛说校量数珠功德经》题记为例（注：杨君.《金刚经》与唐朝民众崇经活动及其观念[J].西华师大学报（哲社版），2003,(6).），可以看出这类写经...认为写经是建立功德的主要途径有关，所谓“修福田莫［若］立塔写经”（注：佛说决罪福经上下卷?题记[A].黄徵，吴伟.敦煌愿文集[C].长沙：岳麓书社，1995.）；另一方面也与在印刷术不流行的情况下，祟经...

    杨君

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  • 修福修慧修净土——文珠法师

    制成。其中以菩提树根所制之佛珠，持诵功德最大。念珠的数量，有千零八十颗，有一百零八颗，有五十四，二十七、十四等。文殊仪轨经数珠仪则品：‘上品壹百八颗珠，中品五十四颗珠，下品二十七颗珠，最上品一千八十颗珠。’现在，亦有人用十八颗或廿一颗的。 手持念珠，功德很大，如作数珠法相品略说：‘行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗密功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。’又金刚顶念珠经偈言：‘若安顶...

    佚名

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  • 念佛法门

    的手珠出售，而外国人，亦喜欢手带一串或两串手珠，作为装饰品。其实佩带念珠，是有功德的，更可以辟邪，但只限于菩提珠。 　　在校量数珠功德经中说：若用菩提子为数珠，用作诵经念佛记数，或但手持，其福无量，...尊佛的圣号呢？在道理上说：念那尊佛的圣号都可以，都有功德，但，如果我们发愿求生净土，希望临命终时，佛来接引往生极乐世界的话，就要一心称念：“南无阿弥陀佛”。 　　因为阿弥陀佛的愿力殊胜，不但特别为...

    文珠法师

    |文珠法师|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0848231826.html

  • 白云老禅师著作：休庵随笔

    是真见道所发起之心念而观相分之功德也！ 　　念珠之识 　　金刚顶瑜伽念珠经中说：　　“佛令众生　　欲灭烦恼　　当持数珠　　常随其身　　专心系念　　诸佛名号”　　从来学佛之人，有持数珠念佛者，于是经...下类　　手持念珠当心上　　静虑离念心专注　　设安顶髻或挂身　　或安颈上及安臂　　由安项髻净无间　　由带颈上净四重　　手持臂上除众罪　　能令行人悉清净”　　校量数珠功德经中说，分别四种念珠，所具功德，谓...

    白云老禅师

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